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【红色记忆】车耀先烈士遗物

作者:中铁隆工程集团文史兴趣小组 来源:四川省地方志工作办公室 发布时间:2021-02-19 01:34:00 浏览次数: 【字体:

车耀先烈士遗物

编者按:中铁隆工程集团档案馆有一批与革命烈士有关的珍贵馆藏文物。睹物思人,我们深切缅怀那些为了国家富强、民族振兴、人民幸福而流血牺牲的仁人志士。

中铁隆工程集团有限公司档案馆特藏部的藏品中,有一本革命烈士车耀先生前留下的书籍《大同世界》。此书于1934年由成都大中印务局出版,1936年作者曙光赠送给车耀先。

车耀先(1894—1946),四川省大邑县人。早年投身川军,由司务长、连长升为高级军官。他目睹军阀混战、民不聊生的现状,在徘徊苦闷中寻找救国救民之道。他信仰过基督教,1928年东渡日本求学。1929年,车耀先加入中国共产党,曾任川康特委军委委员,在成都以经营“努力餐馆”为掩护从事革命活动。1934年,在成都主办“注音符号传习班”,引导许多有志青年走上革命道路。1937年1月,创办《大声周刊》,进行抗日宣传,成为成都抗日救亡运动领导人。1940年3月,在国民党特务机关制造的“抢米事件”中被捕,先后被关押于贵州息烽集中营、重庆渣滓洞监狱。1946年8月18日,牺牲于重庆沙坪坝歌乐山松林坡戴笠停车场。

车耀先烈士

《大同世界》作者曙光,原名和生卒年月不详。根据本书自序,得知此人籍贯四川,有感战争造成的民间疾苦,努力寻求救世大同之道。1922年至1932年留学日本。作者与车耀先有共同的游学日本经历,都对当时战乱纷争、贫富不均的黑暗现实不满,因而结识并交往。

“大同”,源于中国古代的社会理想,即人人友爱互助,家家安居乐业,不战不乱、无贼无匪的社会。此后古今中外很多政治家也先后提出世界大同的政治理想,虽细节各有区别,但总体大同小异,即以经济、政治、科技实力和平统一全球,造福人类。很多共产党人也曾沿用大同世界一词,形容共产主义的理想世界。加入中国共产党后,车耀先曾赋诗表达了这种情怀。诗中道:

投身元元无限中,方晓世界可大同。

怒涛洗净千年迹,江山从此属万众。

愿以我血献后土,换得神州永太平。

他以行动实践了自己的诺言。值此中国共产党建党100周年、烈士就义75周年之际,重温烈士遗言,摩挲烈士遗物,令人百感交集。

《大同世界》一书,由方旭、张闓昜题字,张凌高作序。

方旭(1851―1936),字鹤斋,安徽桐城人,清末进士。能诗、善书、工画,蜀中五老七贤之一,为《大同世界》题字时年龄83岁。题字内容:“天地好生之德 世界和平之福 圣贤胞与之怀 萃于此编可谓大箸作矣”。

张闓昜题字内容:“磨顶放踵之志,经天纬地之文”。

张凌高(1890—1955),教育家,四川省璧山县人。1919年毕业于华西协合大学,获文学学士学位。次年赴美,先后入西北大学和耶鲁大学深造,获文学硕士和哲学博士学位。1927年任华西协合大学副校长。1931年升任华西协合大学首任华籍校长。

来源:四川省地方志工作办公室

作者:中铁隆工程集团文史兴趣小组

微刊题字:蓝天果(中国文联文代会代表,商务部中欧协会青少年艺委会副会长,四川省硬笔书法家协会副主席兼毛笔工作委员会主任,四川省书法家协会理事,四川蓝天书画院院长

来源: 四川省地方志工作办公室
责任编辑:唐志昂
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